作為祈禱，大部分時間，我認為，我也陷入一種困境。
具體是什么樣子的，請看下面這段話：
「不管怎樣，作為我除了祈禱別無他法，因為生息在這個不確定的、暴力性的、不完全的世界上，我們四周充斥形形色色的死。冷靜想來，能平平安安一直活到現在都已經近乎奇跡。」（村上春樹《遠方的鼓聲》）
在寫完自己的小說之前，村上懷有極大的不情愿，去迎接自己的死亡。
這句話其實有點古怪。即使沒有小說的職業加持，也沒人愿意這么快迎接。不管年輕時怎樣放蕩不羈地說大話，到了真面對死亡的時候，總是讓人覺得活著才好，活著真好！
我當然也不例外。
祈禱并無大用。具體說來，不管我們信任怎樣是神靈，也不會你祈禱一句，然后什么什么病變細胞就立刻減少一個。我想，大部分加入祈禱的人，也都不會有這樣的奢求。事實上，我想，祈禱的人可能追求的只是一種安慰。仿佛在沙漠中前行，即使不那么相信，但也總對下一個沙堆后的綠洲，有所期待。
在真正抵達綠洲之前，一切希望都是不同程度的欺騙。
但希望的奧妙之處正在于此，仿佛有著被注視的變量，直到打開盒子之前，那只貓永遠都保留一份活下來的可能。
我們就是因為這種可能，才去祈禱，而相對于無解的死亡，我們多增加一片羽毛的重量，仍會給我們力量。
你越相信，那個本來不存在的相信，就越會反饋給你力量。
我覺得，這就很好。
當我們追尋意義的時候，就意味著我們并不需要意義。
我們擁有意義，恰恰不需要追尋。
記得很早以前，曾有一個人打算徒步穿越羅布泊。
本來可以不死的，但他仍然選擇了一條更加接近死亡的道路。選擇決定了他的命運。如果當初他擁有了運氣，那么現在運氣帶來的一切沉淀，都變成一條拴住脖子的繩索。
其實在后人眼中看來，前人幾乎總是愚蠢的。如果不愚蠢，也只是因為我們提前接受了不容反駁的神圣。所以，我并不愿意多作評論，反而更感到一種悲傷和同情。特別是知道了它身后的那個人以及更多身后的事。
以名利開始，以名利結束。
唯一令人難過的，大概就是關于人的感情，如何才能得到真正的重視。
記得托爾斯泰，還是誰，講過一個故事。關于某位國王打算弄懂三件事：
一、做每件事的最佳時機是什么時候？
二、與你共事最重要的人是誰？
三、無論何時，要做的最重要的事是什么？
答案很簡單，放到故事里，更讓人容易理解。
三件事的唯一答案，其實都是現在。你現在所面對的人，所做的事，所擁有的時機，就是那一直追尋的答案。現在，便是我們唯一擁有，且能夠行動的時間。
祈禱有什么用？
這需要問我們自己。
因為擁有自己的「現在」，才能回答自己的問題。